Трибина „Књижевност и умјетност у служби човјека“, одржана 19. октобра у препуној великој дворани Задужбине Илије Коларца састојала се из два дијијела. У првом дијелу представљена је и књига Епископа захумско – херцеговачког Григорија „Прича о старом краљу“, док се у другом дијелу трибине разговарало о односу човјека, умјетности и Бога. Поред Епископа Григорија на трибини су учествовали мати Јефимија, игуманија манастира Градац, писац Зорица Кубуровић и глумац Никола Пејаковић. У умјетничким дијелу програма учествовали су глумац Ђорђе Марковић, док су младе умјетнице Вера Меморах и Јована Тарана свирале на флаути и гитари.

У галерији Војног музеја на Калемегдану у петак 16. октобра отворена је изложба „Страдање Срба под окупацијом на Косову и Метохији 1941 – 1944“. Изложбу је припремио Музеј жртава геноцида из Београда. Изложбу прати и добро осмишљен каталог на српском и енглеском језику. Аутори изложбе су Ненад Антонијевић, Ненад Ђорђевић и Лука Тадић. Изложбу прати и каталог чији су рецензенти проф. др Љубодраг Димић и Јован Мирковић, савјетник Музеја Геноцида. На отварању изложбе говорио је пуковник Мирослав Кнежевић, начелник Војног музеја, а изложбу је отворио Оливер Ивановић, државни секретар у Министарству за Косово и Метохију. Присутнима се прво обратио један од аутора изложбе Ненад Антонијевић.

Појавио се први том зборника докумената о српско – руским везама „Москва – Србија, Београд – Русија“ кога су, у оквиру заједничког пројекта, урадили стручњаци Архива Србије и Главне архивске управе града Москве. Ово издање представљено је у уторак 6. октобра у свечаној сали Архива Србије у Београду. Планирано је издавање пет зборника који ће пратити српско руске везе од петнаестог до краја двадесетог вијека.

У манастиру Светог архиђакона Стефана у Сланцима код Београда, метоху Хиландара, у недељу 4. октобра Свету Литургију служио је јеромонах Стефан уз саслужење више монаха. Литургији је, поред вјерника из околних насеља, присуствовао већи број људи пристиглих из Београда. Дан је био сунчан па су многи Београђани дошли у манастир аутомобилима, или градским превозом. Сви нису могли да стану у храм па су неки стајали пред црквом.