Страдање и сјај Румијске цркве

Мухамеданаца и римокатолика нема више у румијској Тројчинданској литији не због цркве на Румији, него због страха од власти.

Клетва је добронамјерна опомена, плод љубави, а проклетство доноси учињено зло дјело.

Црногорска власт не би могла да учини већу услугу Митрополији Црногорско-приморској него да поруши Румијску цркву и пошаље Митрополита Амфилохија на робију.

Улога сервилних новинара и интелектуалаца у насртају црногорске власти на Румијску цркву и Митрополита Амфилохија.

Мало о „другом крају батине“.

У осврту на спекулације да је, мотивисано најавом дубровачких власти да ће спријечити одржавање скупштине ако јој он буде присуствовао, Митрополит Амфилохије се поново позвао на „Примјере чојства и јунаштва“, Марка Миљанова, наводећи да на овај догађај треба „реаговати ћутањем“. Митрополит сматра да су неке тамошње инстанце инструисане да дјелују против њега, али да га то неће спријечити да посјећује Дубровник у радости, као и до сада.